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第一百章 吾道不孤(中)

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    苦衷?

    當年有什麼苦衷,為什麼要放棄大好的前途,自棄攻讀多年的學問,選擇當一個沒出息、沒前途的泥水匠?

    老楊沉默了一會,臉上帶著凝思,這個問題很多人問過他。書神屋 www.shushenwu.com

    三十年前,他掏心掏肺的給別人解釋為什麼,得到的是所有人的質疑和不認同。

    自打那以後,他已經不再去對別人解釋自己當初為什麼要這樣做。

    可是現在,老楊微微側著頭想了一會,選擇將這塵封多年歷史的原因重新拿出來,不是為了給工友解疑,而是為了告訴他自己,三十年來他從未變心,也從未後悔。

    「你問我當年有什麼苦衷?答案是……沒有苦衷。」頓了頓,老楊笑的一臉欠揍,道:「因為我喜歡啊。」

    果然是這個答案。

    答案很簡單,是一個出乎人意料之內,又合乎情理之中的答案。

    好一個我喜歡,好任性的一個我喜歡,好有個性的一個我喜歡。

    工友不能接受老楊的這個回答,他難以置信的瞪大眼,看傻子一樣看著老楊,「喜歡?又是喜歡?喜歡能頂當個飯吃啊?」

    「我的天啊,你爸媽究竟前世做了什麼孽,你放著能讀大學的本事,不去機關事業單位捧金飯碗,讀了那麼多年的書,什麼都不管不顧,跑來當泥水匠,你說你是喜歡?」

    情緒激動的工友用寬厚黝黑的手掌猛拍著額頭,使勁的晃了晃腦袋,似乎想確認自己是不是在幻聽。

    「對了,那還有上次升職的事,你也是為了蹲在這個玩泥巴的坑上,拒絕上面領導的提拔?你這樣做全都是為了喜歡?」

    工友想起來之前那個問題,現在好像找到共同的答案。

    老楊就是這麼任性,就是這麼喜歡?!

    在工友目光的注視下,老楊不好意思的笑了笑,摸了摸後腦勺,點了點頭。

    見老楊承認了,工友又氣憤激動起來,「我說老楊啊,你這人究竟怎麼想的?你有沒有想過你的老婆和孩子,你身為一個大男人,就沒想過讓老婆孩子的生活能更好一些嗎?」

    「你當初這樣做,你爸媽什麼個反應,沒有氣得把你吊起來打?」

    一連串不可思議的震驚之後,工友忽然又生疑。

    「老楊,你說的究竟是不是真的?你是不是有別的苦衷,要是不方便說你就直接別說,不用拿這麼一翻荒唐的話來糊弄我。」

    他懷疑老楊沒有說實話。

    老楊笑了,拍了拍工友的肩膀,「我這樣的選擇很不可思議嗎?對,我對不起老婆孩子,但也僅此而已,其他方面我覺得問心無愧。」

    說完,老楊笑著離開,背對著工友揮揮手,留下孤獨而瀟灑的背影朝著遠方走去。

    他不想解釋,也不想多說。

    「你們不懂,為了自己喜歡做的事,這一切都值得。」

    兒子楊小輝一直猜測老楊當年為什麼棄大好的前途,選擇當一個泥水匠。其實,楊小輝真的說對了,就是因為喜歡。

    老楊就是喜歡這種添磚加瓦的感覺,就喜歡砌磚頭,徒手建起高樓大廈的感覺。

    安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。

    房子等於家,建起千千萬萬的房子,讓所有人住在溫暖的房子裡,讓所有人都有一個溫暖的家,老楊覺得這種感覺讓他痴迷,這樣真的很有成就感。

    ——當然,老楊是建房子的,不是賣房子的。房子建好了,被黑心的地產商囤居高價,老楊也沒辦法。——

    成就感比利益更重要。

    不為錢,只為完成自己喜歡的事,追求精神的快樂,而不是物質上或者肉體上的快樂。

    「世人已經很少有人能清楚精神上的快樂。天堂大門,早已經對世人關閉,因為現在這個世界,是一個不敬神,不禮佛,毫無信仰的世界。」

    老楊幽幽一嘆,心裡想:「沒有信仰的人,最可怕,最可憐。」


    多少人晚年才求神禮佛,不是因為那時候怕死而迷信,而是因為早年為了追求物質,他們精神空虛。

    「信仰不是迷信,宗教的存在,是有一定的道理。」

    其實儒道佛本質上並無差異,都是符合特定時代人的精神需求而形成的產物。

    在啃樹皮的年代,在餓殍遍野的年代,在易子相食的年代,在很多已經被忘卻的歷史裡邊,那是年代天空是灰色的,活著的人如同行屍走肉一般,眼神空洞,瘦骨嶙峋。

    人間如煉獄。

    這時候,物資匱乏到極點,唯一能滿足所有人的就是精神上的信仰。

    明知人死之後,生前擁有的一切都會消散。但還是,那些年代的人,活著擁有的唯一一件東西,就是死。

    所以,死後上天堂,靈魂,等等所有所謂不科學的、愚昧的封建思想便從中誕生。

    人人都覺得死後上天堂是大功德,是幾世修來的福分。

    可如果人人都能吃飽飯,都能滿足物質需求,誰會想到死,誰會想上天堂。

    在狼煙四起、餓殍遍野、易子相食的年代,如果你對別人說「你一定能上天堂」,那麼對方一定眼睛重煥生機,煥發出光彩。

    活著看不到希望,活著是痛苦,如果死後能進入一個佛教里描述的極樂世界,那麼,一死又何妨。

    ——願天堂里沒有病痛。

    可若是在現代,在這浮躁的年代,你對別人說「你會上天堂」,你一定能迎來一大耳光,被別人罵回來「你才上天堂,你全家都上天堂。」

    這便是信仰的由來。

    那麼,到了當今社會,因為人人都能吃飽穿暖,沒有人想上天堂,只想活著好好享受一把,多賺點錢。

    這時候,信仰這種東西便漸漸消失。

    和平年代不需要宗教來救渡世人,但是,不代表人們不再需要信仰。

    有的人活著沉淪進凡塵的業障,只顧著升官發財,干盡喪盡天良的壞事,還叫囂著老天爺都收不了,沒人能抓得了他。

    這種人只剩下一身皮囊,空一副軀殼,沒有精神信仰,宛如魔鬼。

    然而,到了晚年疾病纏身,或者虧心事做多了,但是真的要來報應了,知道害怕了,便開始掏大筆錢給菩薩塑金身,每個月跑去廟裡進香,磕頭比誰都要勤快。

    不可謂可悲的一生。

    與這些人剛好相反的,便是老楊這種人。

    老楊不貪錢,不貪功,不貪利,踏實過著自己喜歡的日子。

    在別人都被錢財驅使當奴隸的時候,老楊過著他無憂無慮的瀟灑日子,大魚大肉是一天的過,粗茶淡飯也是一天的過。

    有的人不大魚大肉吃山珍海味便覺得枉此一生,他們不滿足吃粗茶淡飯,可老楊不計較口腹之慾,他唯一的一個愛好,就是干泥水匠,享受砌房子的過程,享受實現「安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏」的過程。

    這便是他的信仰。

    別人看不懂,無法理解他當初的選擇,老楊覺得也不需要再給別人解釋,過好自己的日子,足矣。

    任憑世人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我,又如何??

    只需忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,十年後再看他。

    如何?

    我自守本心巋然而不動,甘之如飴過著清淡日子;

    他定疲於奔命,苦於俗世瑣事不得開心。

    再過幾十年,待兩人垂垂老矣,富家老翁散盡萬貫家財,與賣油老朽共坐柳樹下,棋盤兩側對弈,面紅耳赤爭一卒。

    棋盤酣戰不知天色昏。

    待酣暢淋漓過足棋癮,兩白髮老人相互對視一眼,不約而同撫須一笑。

    古今多少事,都付笑談中。



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